LA PALOMA PARLANCHINA Y EL TIGRE DE PAPEL

LA PALOMA PARLANCHINA Y EL TIGRE DE PAPEL

Por Hugo Castillo Mesino

«La derecha se debate entre la paloma parlanchina y el tigre de papel, con gritos y habladurías; los electores lo miran como pregoneros del circo uribista» Hucasme.

El proceso electoral con miras a la presidencia de Colombia debe asombrar a los ciudadanos al analizar en los candidatos sus perfiles y su programa de gobierno; al sustentarlos se debe demostrar coherencia acorde a la praxis política social; no obstante la derecha representada por Alvaro Uribe Vélez con sus dos alfiles del ajedrez político, que se han dedicado a agredir política, verbal y moral al candidato del Pacto Histórico e Iván Cepeda Castro, aprovechando los espacios mediáticos que les  brinda CARACOL y RCN…

La derecha colombiana se debate entre dos candidaturas. Una está dirigida por el patrón de la derecha en Colombia, Álvaro Uribe Vélez, con Paloma Valencia y la otra con Abelardo De la Espriella, personaje oscuro, hazmerreir que salió de la nada, empezó a hacer TikTok y un día se le ocurrió ser candidato a la presidencia.

Después de los 70 al 2000. La derecha prácticamente asume su nuevo papel, sangriento, agresivo, más militarista con el surgimiento de la derecha moderna en Colombia, con Álvaro Uribe Vélez, dado que no había encontrado la forma de gobernar con mano dura, sangre, aparato militar, los gremios y medios de comunicación.

El actual escenario político de cara a las elecciones presidenciales en Colombia es complejo. Por un lado, dos candidatos muestran en sus discursos propuestas radicales que los sitúan en el espectro de la derecha radical: Paloma Valencia y Abelardo de la Espriella.

Paloma Valencia, la candidata de Uribe, «El nuevo títere» después de Santos y Duque. gobernará en caso que gane, bajo la sombra de la motosierra de Uribe, por su ceguera mental, incapacidad política, intelectual, con calificativo de «Cuerpo ajeno» lo que Uribe diga, así lo expresa en los debates y otras…. Uribe es mi papá, se enorgullece de tener un cuadro de Jesucristo con la cara de Uribe, se hace sentir famosa cuando imita a Uribe, usa sombrero, toalla al hombro, acentúa sus discursos, todo es Uribe. Colombia sabe que no va a gobernar, el que va a gobernar, es Uribe, Dios nos libre, por ello lo «de paloma parlanchina».

Es evidente que Paloma Valencia representa al viejo país de la «República oligárquica» de la que nos habla el historiador ítalo argentino, Tulio Halpering Donghi, en su Historia Contemporánea de América Latina.

De otro lado surge, Abelardo un tipo joven, durante su época de abogado tuvo entre sus mejores clientes a paramilitares, cobró mucho dinero, les robó, hizo fortuna con negocios turbios; un día cualquiera dijo, quiero ser presidente y organizó su fallido discurso, con perfil al afeitarse y vestirse, se autorreguló dijo que era millonario, italiano y resultó ser un «Tigre de papel»

La crisis de identidad en Colombia, ha permitido que algunos le crean, ha organizado su campaña de mentiras, odios oscuros, burlas, rifas con sorteos al mundial de futbol, cinco millones de firmas y solo tenía dos, le hace culto a la costeñita y al aguardiente como payasadas, propias del circo uribista, al estilo de la paloma voló. 

Abelardo goza de cierto respaldo de sectores tradicionales del conservatismo. El país transitaría por un gobierno autoritario en manos de alguien que no tiene experiencia en asuntos de gobierno; profesa un pobre discurso incapaz de proponer soluciones prácticas y de fondo a los complejos problemas que tenemos como nación. En sus intervenciones se nota superficialidad y falta de rigor en cada una de sus «ideas» con el agravante de que no tiene trayectoria como dirigente político. Su trabajo como abogado penalista defensor de intereses de personas involucradas en delitos graves cuestiona en cierta medida su dimensión ética. 

Se opusieron a las reformas y proyectos para mejorar la calidad de vida del pueblo y hoy se presentan como salvadores, dos candidatos (a) a la final son clonados por la ultraderecha.

Ernest Hemingway: “Se necesitan dos años para aprender a hablar y 60 para aprender a callar” por eso no podemos silenciarnos ante este esperpento y espectáculo político.

PUBLICADO EN EL DIARIO LA LIBERTAD DE BARRANQUILLA

LUNES 20 DE ABRIL DE 2026

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